Сценарии летних забав, праздников, мероприятий для летних оздоровительных и пришкольных лагерей. Праздник закрытия смены в летнем лагере, Праздник Нептуна, сценарии театрализованных конкурсно - игровых программ, Открытие лагерной смены, Праздник знакомства новой смены с лагерем, Примерные советы Вожатому, законы лагеря, уголок отряда, распорядок дня, названия отрядов и их девизы.
Дорого яичко ко Христову дню Воспевайте, люди: «Наш Христос воскрес!». Есть спасенье людям, И надежда есть! Н. Елисеев Учитель. Апрель - светлый месяц, месяц Пасхи. В этом году Праздник праздников и Торжество торжеств - Пасха - приходится на 11 апреля ( ). Перед самой полуночью торжественный благовест возвещает нам о наступлении великой минуты Светоносного Праздника. «Христос вос-кресе!» - «Воистину воскресе!» Светлое Христово Воскресение или Пасха - самый главный праздник православного церковного года. В этот день отмечается воскрешение из мертвых Сына Божьего Иисуса Христа. Победу добра над злом, света над тьмой, жизни над смертью символизирует этот православный праздник. И вся природа в этот день радуется приходу весны, пробуждается от долгого зимнего сна. Яйцо - символ Пасхи, символ возрождения, символ новой жизни. Раньше в народе так говаривали: «Дорого яичко к Христову дню». Пасхальное яйцо с помощью кисточки и обычных красок можно превратить в настоящее произведение искусства! Красить яйца к Пасхе - древний обычай, уходящий корнями в глубину веков. Многие великие русские художники к пасхальным праздникам расписывали яйца сюжетами на библейские темы. Такие «именные» яйца, подвешенные на шелковых шнурках, назывались писанками и стоили немалых денег. Чтобы такое творение жило долго, не издавая неприятного запаха, с помощью иглы делались маленькие отверстия в яйце, и содержимое аккуратно выдувалось. Пасхальные яйца дарят на Пасху родственникам, друзьям, знакомым и просто прохожим, чтобы доброта, пройдя по кругу, возвращалась обратно к вам. Сегодня на уроке мы тоже будем разукрашивать яйца, призвав на помощь нашу фантазию. Чтец. Россия-мать! Тебе хвала! В веках ты видела немало. Когда б ты говорить могла, Ты многое бы рассказала. Ты отражала в глади вод И первый Кремль, и город новый, Что строил русский наш народ Под первою стеной сосновой. Учитель. В древнейших представлениях многих народов мира яйцо воплощало в себе источник жизни. Так, финны, древние персы, индусы, византийцы, прибалтийские народы, а также греки и римляне считали, что Вселенная возникла из яйца. Геродот записал предание, в котором говорилось, что мир создан из яйца птицы Феникс, помещенного в святилище Гелиоса. В одной из русских рукописей «О яйце свидетельство Иоанна Дамаскина» сказано: «Небо и земля по всему подобны яйцу - скорлупа аки небо, плева аки облацы, белок аки вода, желток аки земля». Издревле существовавшие народные обряды, связанные с символикой яйца, перешли со временем в христианские. На Руси празднование Пасхи по времени совпадает с древним Праздником возрождения весенних сил Природы. Потому и принято красить яйца «по весне». Вот как объясняют сами народные мастера свое ремесло: «Делаем потому, что так уж повелось с давних времен. Только каждый из нас старается сделать постарательнее, покраше, чем у своего соседа, да и рисунки на- рисовать поинтереснее». Многие традиции и обряды, связанные с яйцом, дошли и до наших дней. Совсем еще недавно существовал на Урале обычай приготавливать на тарелке земляную горку, густо усыпанную проросшими семенами пшеницы. Когда «горка» прорастала, ее обкладывали крашеными яйцами и ставили на стол. По сложившемуся обычаю крестьяне в этот день ставили на стол кадку с готовящимися для посева зернами пшеницы и зарывали в нее ритуальное яйцо. Яйцо объединяло целую череду магических действий в единый ритуал: прежде чем выгнать скот в поле, гладили каждую лошадь по хребту от головы до хвоста крашеным яйцом, приговаривая при http://www.bibliobetstvo.org.ru этом: «Как яичко гладко и кругло, так моя лошадушка будь гладка и сыта». При постройке дома яйцо замуровывали в фундамент, чтобы оно оберегало дом и хозяев от всех бед. Простолюдины в этот день не только катали яйца, обменивались ими, но в обязательном порядке «бились» ими. Монастырские указы в 17 веке запретили такой обычай, усмотрев в нем дело, противное вере. Однако народная традиция «биться яйцами» не исчезла, а сохранилась и до наших дней. В развитии обряда яйцо приобрело все новые и новые смыслы и значения. Как символ бессмертия оно фигурирует в Радоницу - день поминовения усопших, когда на могилах принято крошить яйца и «христосоваться». На Руси в весенний праздник было принято раздаривать яйца не только куриные, но и гусиные, утиные, деревянные, расписанные по золоту яркими красками. В старину их приготовлением занимались пекари, иконописцы, травщики Оружейной палаты, монахи Троице-Сергиевой лавры. Пасхальные яйца традиционно окрашивались не только в красный и золотистый цвета, что по своему ритуальному значению одно и то же, но и расписывались всеми цветами радуги растительным или геометрическими орнаментами. Обереги эти везде на Руси называли по-разному: «крашенками» - окрашенные в один цвет, например, красный, синий, зеленый; «крапанками» - исполненные «в крапинку», пятнами; «писанками» - расписанные узорами. Яйца же, изготовленные из дерева, глины, мрамора, иных материалов, повсюду называли «яйчатами». Существовал целый ритуал приготовления яиц для праздника. Готовили их в особый день. Считалось, что лучше красить яйца в четверг. Воду было принято брать снеговую или чисто родниковую, и вставать надо было утром рано, идти за водой, степенно сосредоточившись, не поворачиваясь ни назад, ни в сторону и ни с кем не вступая в разговор. Прежде чем приступить к раскраске яиц, надевали праздничный народный костюм. Раскрашивали яйца восковым способом растительными красками. Желтую краску, например, добывали из дикорастущих яблонь, цветов бузины, отвара купавок, шелухи лука; синюю - из луковичных растений-толканчиков, из сушеных цветов синей мальвы; голубую - из весенних цветов «барашка» («киечки»), зеленую - из сережек осины, мха, из ягод черники или ее смеси с дикорастущей бузиной и раствором желтой краски. Черную вырабатывали из коры ольхи. А для обесцвечивания краски применяли свекольный квас. Существовали различные способы и приемы нанесения узоров на яйца, они и до настоящего времени кое-где не забыты, например, на Гуцульщине, Украине. Посмотрите на плакат. Перед вами - традиционные узоры, которыми принято украшать пасхальные яйца. По древним поверьям, пасхальные яйца оберегают от зла, а потому так приятно подарить их друзьям, родным или близким как символ любви и жизни. Для нанесения на яйцо прорисовки-рисунка мастерицы использовали простой инструмент – металлическую трубочку, прикрепленную к деревянной палочке. Заготавливали их в большом количестве, чтобы менять, когда растопленный воск, залитый в металлическую трубочку, остывал или кончался. Сам инструмент с воском держали неподвижно, поворачивая только яйцо и нанося на него рисунок. Раскраска шла в строгой последовательности, начинали от светлых тонов, заканчивая более темными. Вначале восковой трубочкой по сырому яйцу наносили основной рисунок, его контур, по диагонали или по вертикали, то есть то, что не должно быть окрашено краской. Затем по нему обводили воском те линии рисунка, которые должны, например, быть желтыми, и опускали уже в другой раствор, более темный - красный. Опять обводили воском рисунок, который при опускании в раствор другого цвета оставался красным. И так до тех пор, пока яйцо не будет окрашено в ту гамму цветов, которую задумала мастерица. Затем яйцо пекли, и еще с теплого тряпочкой снимали слой http://www.bibliobetstvo.org.ru воска, а для полного глянца смазывали маслом. Для нанесения зеленого или синего цвета как фона требовалась более кропотливая работа, так как необходимо было вытравливать с этого фона другие нанесенные цвета. Орнамент пасхальных яиц был самым разнообразным: геометрическим, растительным, изображающим мир животных и птиц. В 19 веке «крашенки» делали из цветного стекла, хрусталя и самоцветов. Особой техникой, напоминающей эмалевую, расписывали фарфоровые яйца. В собрании Оружейной палаты, Эрмитажа есть большая коллекция изысканно-вычурных яиц фирм Фаберже, Овчинникова и других. Богатые собрания «писанок» сохранились в музеях на Гуцульщине. Особенный интерес представляет коллекция музея города Коломыя. Некоторые музеи пополняют свои фонды очень интересными по сюжетной росписи деревянными яйцами из сел Крутец и Полхов-Майдан. Производство раскрашенных, разрисованных яиц является любопытным народным промыслом, который пользуется широкой популярностью. Говорят, что «писанка» - письмо к Богу, «родимое пятнышко» народа. Одно древнее верование особенно замечательно. Согласно этой легенде, зло и добро зависят от «писанок»: в год, когда «писанок» делается мало, ослабевает цепь прикованного в подземной пещере злого чудовища, и по земле распространяется зло. Когда же их много, то цепи снова натягиваются, и добро и любовь по- беждают зло. Многие ли знают сегодня о том, откуда пошла древняя традиция - дарить пасхальные символы? Именно Мария Магдалина, как утверждают исторические хроники, с восклицанием «Христос воскрес!» поднесла впервые императору Тиберию красное праздничное яйцо. Но почему яйцо? И почему красное? Традиции и само ритуальное значение красочных пасхальных яиц наполнены высоким смыслом, озаряющим дома своим»: теплым светом к празднику Воскресения Христова. Чтец. Весть, что люди стали мучить Бога, К нам на Север принесли грачи... Потемнели хвойные трущобы, Тихие заплакали ключи... На буграх каменья обнажили Лысины, покрытые в мороз... И на камни стали капать слезы Злой зимой очищенных берез. И другие вести, горше первой, Принесли скворцы в лесную глушь: На кресте распятый, всех прощая, Умер Бог, Спаситель наших душ. От таких вестей сгустились тучи, Воздух бурным зашумел дождем... Поднялись - морями стали реки, И в горах пронесся первый гром. Третья весть была необычайна: Бог воскрес, и смерть побеждена! Эту весть победную примчала Богом воскрешенная весна... И кругом леса зазеленели, И теплом дохнула грудь земли, И, внимая трелям соловьиным, Ландыши и розы зацвели. (Я. Полонский) Учитель. У многих древнейших народов мира яйцо почиталось как символ любви и жизни. Именно этим и объясняется значение красного цвета раскраски пасхальных яиц, который и напоминает нам о том, что новая наша жизнь обретена пречистой кровью Спасителя. По многим старинным поверьям красный цвет относится к «светлым», олицетворяя радость, торжество, в христианской символике - победу Иисуса Христа над смертью. Послушайте стихотворение «Есть надежда» Н. Елисеева. http://www.bibliobetstvo.org.ru Чтец. Из страны далекой Ласточки летят, Весело щебечут, Людям говорят: «Люди, пробудитесь! К нам весна идет! А с весной и Пасха Радость вам несет». Радость, что из гроба Наш Спаситель встал! Детям он и взрослым Избавленье дал! «Он воскрес из мертвых!» - Вся земля поет. И опять на землю Скоро он придет. Из страны далекой Ласточки летят, Весело щебечут, Людям говорят: «Воспевайте, люди: «Наш Христос воскрес!». Есть спасенье людям, И надежда есть! Учитель. Ребята, а теперь давайте попробуем сами расписать пасхальные яйца. Самостоятельная работа. Выставка готовых работ. Подведение итогов урока. // Педагогическое творчество № 2 2004
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
Если Вы не можете найти в сети Интернет, необходимые Вам, музыку, сценарии, тексты, литературу и т.п. - оставляйте запросы в данном разделе форума. Мы постараемся Вам помочь.
